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《细讲弟子规》第23集课程复讲 |
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马央军学长 |
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1、步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
立端正，女士要注意动作优雅；男士要有大丈夫的气概，双脚与肩同宽，直视前方。
坐如钟，女士双脚要并拢，右手放在左手上面，然后放在左脚上。男士双脚可以微微打开，然后双手很自然放在你的大腿上。
坐要注意一些细节。“勿践阈”，在站或者在坐的时候不要去踩东西。这个姿势不好看，还会让人觉得你轻慢、随便；而且东西踩久了容易坏掉。所以对孩子的行为要及时纠正，才会养成好的习惯。
“勿跛倚”，就是站的时候歪一边或者靠东西。一个人大的能力也都是从小地方开始扎起，一个人不好的行为也都是从生活细节开始忽略掉的。所以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
“勿箕踞”，就是坐下去两脚不要开得很开，特别是女性。
“勿摇髀”，就是坐下来的时候不要晃腿。这个行为主要源于他内心的焦躁不安。
所以现在的人确实也是生活得很不简单，因为要让心安下来，这是一个很大的工程。所以，一来要提升我们的智慧，二来也要从外在的行为时时保持警觉性，常常观照自己的言语还有自己的肢体、动作是不是有不恰当之处，久而久之，你的这些言语行为就会内化，时时保持一个恭敬，保持礼节的分寸。
“揖深圆，拜恭敬”。鞠躬的时候，我们要鞠下去，这叫九十度鞠躬。礼节不是做表面的，而是要“诚于中，形于外”。
2、缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈；入虚室，如有人。事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。
这一段经文，它大体上就是让我们养成一种心细胆大的态度。
“缓揭帘，勿有声”。当我们在揭帘子的时候要轻手轻脚地拉，不要发出太大的声响。因为人都是群居在一起，互相工作，互相生活，所以我们的一举一动是不是造成别人的困扰、别人的烦恼？这我们要有这样的敏感度去观照。所以中国人特别强调“慎独”的功夫，当我们一个人的时候，我们的动作、我们的言语依然都是要放轻、放缓，这样习惯自然了，自然在公共场合都能够做得出这样优雅的行为动作。
“缓揭帘”，除了声响不要影响到别人之外，也是一种爱惜物品。因为你用东西的时候轻手轻脚，它就不容易坏掉。当你的动作都能轻柔，生活当中就不会常常发现扯坏东西、摔坏东西，或者是撞到东西这样的情况发生了。
所以一个人要修正自己要从根本下手，就是从这一颗心开始调伏。而这一颗心的调伏，又要从生活的点点滴滴事相当中去用心，善于学习。我们在学校里面，告诉学生处处要注意自己的安全。现在的孩子意外死亡率愈来愈高，因为他们没有那个敏感度。所以成人，老师也好、家长也好，都要时时提醒，不然到时候意外造成就为时已晚。
现在很多孩子喜欢飚车，这都是对自己的安全都没有一种敏感度。孩子为什么会去飚车？内心空虚。所以当他不知道人生的目标在哪，人生的本分在哪，他就很可能游手好闲，到最后误入歧途。他为什么觉得空虚？因为他觉得他没什么价值。我们假如进一步去了解这些孩子的家庭，很多都是因为缺乏父母的关爱。所以我们当老师就有一个深刻的体会，你对这个孩子愈关心，他的进步就愈大。蔡老师以自己带的一个六年级的班级为例，告诉我们孩子不是不可以受教，而是我们没有用对方法。孩子犯错就是我们教他的好时机出现了，你要抓住，绝对不可以在那个当下乱发脾气。
人生的缘绝对不是在外在距离的远近，而在哪？在心。心很切，所想人生的目标都相同的时候，纵使在万里之外也会来相会，所谓有缘千里来相会。所以人与人的距离不在外在内。
教学相长，学而后知不足，教而后知困，知不足而后能自反也，知困而后能自强也。我们要抱持着“做中学，学中做”，因为我们都是失教的一代，不要再让下一代有我们这样的遗憾。
一般认为行为比较偏差的孩子其实也都很善良，只是疏于管教而已。当你对他很好、很有义气，他一定会也对你很有义气。我们当父母、当老师要常常能够去感受到孩子内心的状态，不然你都不能适时的给他疏导。教育一个小孩要有耐心，要真诚地称赞，要制造各种机会让他去锻炼，转化他的行为，激发他的能力，强化他的责任心，孩子就会有很大的进步。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
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《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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